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"Me dedico -en unánime esfuerzo con mis hermanos de grupo y con todos los seres humanos de buena voluntad- a la construcción de la nueva Ciudad de la Humanidad.
Haré todo lo que pueda para crear una era basada sobre la comprensión, la colaboración y la participación, donde todos y cada uno podrán desarrollar y expresar sus poderes creadores y sus posibilidades espirituales superiores."
"Que podamos ser ayudados para desempeñar nuestra parte."
Basado en enseñanzas del Grupo de Meditación para la Nueva Era. I-V
En lo psicológico, todo ser humano busca la paz, la seguridad y la dicha; es decir, el bienestar general. El vivir, trabajar, querer y pensar pueden hacernos rutinaria la existencia, hasta caer en el desinterés por cada una de las cosas que luchamos. Esto sucede irremediablemente cuando el sentido de la vida, el propósito esencial de ella, se ha olvidado.
Frente a esta situación se hace necesario, un trabajo serio y sistemático sobre sí, porque de este modo se va encontrando el sentido de la existencia humana, el por qué de nuestra venida a este planeta y se abren los ojos a una realidad antes desconocida.
Somos un microcosmos, es decir, un pequeño universo que está en nosotros mismos; el descubrir esta maravilla que mora dentro de sí, es una experiencia que tarde o temprano debemos vivirla; es preferible que sea más temprano que tarde. Este conocimiento de sí mismo permite llegar a conocer el universo y a toda criatura semejante a nosotros mismos, incluso a Dios; por ejemplo en la Biblia, se dice: "y lo creó a imagen y semejanza de Dios". Esto trae como consecuencia, realmente gozar de la vida en plenitud, amar y servir.
De nada sirve conocer, si no se actúa, es decir, si no se trabaja. Toda teoría es necesaria, pero es incluso nefasta si no se lleva a la acción; sólo actuando es posible mejorar en todo sentido. Ud. puede conocer muchas técnicas de éxito, pero si no las usa de nada sirven. Un profesional puede haberse graduado con máxima distinción o por unanimidad y ser un experto en su especialidad. Pero, si no la ejerce ¿le servirá de algo este esfuerzo realizado? ¡No! Creemos que se cumple el objetivo de sus estudios si él trabaja, si pone en práctica todo su potencial adquirido. De igual modo ocurre con el trabajo sobre sí.
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Estamos conscientes de que hay una parte divina en nosotros, la cual partió de la Divinidad. Posteriormente, descendió o involucionó hasta individualizarse y se encarnó en nuestra personalidad. Desde este mismo momento de máximo descenso, tiene otra vez la oportunidad de comenzar un camino ascendente, para volver a unirse conscientemente al Todo o lugar de partida inicial. Este es el camino llamado de evolución.
Nuestra meta está en el mundo espiritual. Poseemos una esencia trascendental e inmortal, pero tenemos también un cuerpo material y es por algo. Esta esencia debe expresarse y vivir experiencias en una existencia material y mortal.
Fuimos dotados de consciencia y relativo libre albedrío. Nos damos cuenta que hay algo dentro de nosotros que quiere retornar a su inicio, que el alma recuerda su origen y que tiene la oportunidad de comenzar ese camino ascendente para regresar y unirse al Todo.
De nuestra alma nace una verdadera y gran fuerza interna que nos hace ver la vida en forma distinta, debido a que hemos descubierto nuestro yo verdadero.
Descubrimos que somos parte de la vida una, se presiente la unidad, la esencia de la vida. Descubrimos que somos hermanos y que, por lo tanto, debemos avanzar juntos. Nace, entonces, el servicio, como un sentimiento y ponemos a disposición de los demás nuestras fuerzas, que ya no son nuestras, sino de todos. No nos pertenecemos, somos una herramienta de lo superior y nos entregamos conscientemente al Plan Divino.
Y nos vamos preparando, asesorados por un guía que ya ha hecho su camino y que está preparado y consagrado al servicio superior. Vamos consiguiendo el dominio físico, emocional y mental, alcanzando un conocimiento trascendente que aplicaremos en nuestra vida diaria. Aprendemos a conocernos lo mejor posible, a dilucidar nuestros objetivos, a conocer nuestras capacidades, virtudes y defectos.
CIE q.s
Basado en los Cursos "Expresión Expresión Espiritual" y "Introducción al Esoterismo" de la O.T.O.
Siguiendo las huellas de los movimientos iniciáticos occidentales, pasamos a la mitad del siglo XVIII con el surgimiento del Martinismo.
Por el año 1760 el gran cabalista Portugués Martinez de Pasqualis funda la hermandad de los Elus Cohens o "Sacerdotes Escogidos" que tenia el carácter de Rosacrucismo modernizado. Existen la leyenda de que Martinez de Pasqualis es una reencarnación de Christian Rosencreuz. Debo decir que esta creencia no es obligatoria y la menciono solamente como una especulación ocultista.
La escuela de Martinez puede caracterizarse como una cadena mágica-teúrgica, con predominancia de métodos puramente mágicos. Después de la muerte de Martinez, dos de sus discípulos siguen el trabajo de la cadena, pero introducen algunos cambios. Juan Bautista Willermoz introduce el tinte masónico. Louis-Claude de Saint-Martin participa un tiempo con él, pero el llamado "filósofo incógnito" se retira prefiriendo una forma mística-teúrgica. Sus estudiantes son preparados en el concepto de la Iniciación Libre. Este último sistema fue en esa época una novedad, pues daba la posibilidad de transmisión sucesiva de los tres elementos: Mental, Astral y Físico, prescindiendo de la existencia de logias. La influencia de Saint-Martin predomina y nace la corriente que por su nombre es llamada Martinismo, que podría ser también una derivación del nombre de Martinez de Pasqualis.
El Martinismo se propagó rápidamente por los países de Europa, en particular en Rusia, donde en la persona de Nevikov dejó una huella en la instrucción pública. El fue no solamente el primer Martinista ruso, sino también el primer mártir de sus convicciones. La Emperatriz Catalina II, asustada por la revolución francesa y la actividad enérgica de los Martinistas, especialmente los de Moscú, encarceló a Novikov siendo libertado durante el reinado de Pablo I.
El antiguo Martinismo se caracterizó por grandes idealistas, místicos desinteresados e inclinados a toda clase de obras filantrópicas. Su fuente de inspiración fue la filosofía espiritual de Saint-Martin. El ritual era sumamente sencillo. Se componía de oración y la ceremonia de la iniciación. Entre los Martinistas Masones de la escuela de Willermoz, el ritual tenía más importancia y solía incluso distinguirse por su suntuosidad. Esta tendencia se presenta aún en algunas organizaciones rosacruces y masónicas que tienen, en algunos de sus grados, estudios martinistas.
Para la relajación introductoria a la reunión se debe emplear la Música para Estado Alfa (Música Contemplativa) y no otra. Esta música está especialmente preparada para la producción de ondas cerebrales Alfa, apropiadas para prácticas relacionadas con la mente. No es cuestión de gustos: hay música que produce mayor emisión de ondas Alfa y otras no.
El Estado Alfa es un estado de consciencia alterado, especial. La característica es que produce mayor emisión de ondas alfa, que producen cambios fisiológicos, mejor que una meditación. Par esto deben los estudiantes escuchar música para estado alfa. Permite una velocidad alta de aprendizaje. Sería conveniente incluso escucharla durante toda la reunión, no solamente durante la relajación.
Hay música que produce mayor emisión de ondas alfa y es la que se debe emplear
para practicar relajación. Es apropiada para la concentración y el estudio.
Existen personas que estudian con otros tipos de música más estridente o con televisión.
Incluso dicen que no pueden estudiar si no es con esa música o viendo TV. Lo que sucede es que tienen un condicionamiento y aprenden
a pesar de la música, no es que aprendan a causa de esa música.
Si no tienes música espacial para Estado Alfa tendrás que reemplazarla por
otra. También puedes adquirir una casete con esta música especialmente
preparada por Editorial Círculo Aleph: www.circuloaleph.com/editorial/mea.htm
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Las reuniones anteriores pueden verse en www.iniciados.org/socios/mundo.htm
Serval
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tchn