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Las creencias, las iglesias y los innumerables modos de pensar son sólo los métodos de acercamiento, los senderos que los seres humanos eligen para sí etapa tras etapa y raza tras raza. En estos términos el acercamiento espiritual no tiene límites; en efecto, constituye la historia de la vida del hombre en la Tierra, porque abarca su progreso, desde las primitivas formas de conciencia hasta los mundos futuros de realización, cualquiera que ellos sean.
Es una verdad fundamental de que espiritual es todo aquello que nos lleva adelante, que nos relaciona con la siguiente expansión de consciencia —las siguientes actitudes a adoptar, realizaciones, códigos o reglas de vida— no importa cuán humildes o materiales puedan parecer en un nivel superior de consciencia. Se ha dicho que el despertar elemental del ser humano primitivo o de los niños muy pequeños, son también acontecimientos espirituales como las experiencias divinas de los instructores espirituales de la raza humana; que los descubrimientos de la ciencia son desenvolvimientos espirituales como lo son las impresiones de la vida interna que han recibido los grandes místicos. Este pensamiento indica también la naturaleza inmensa y universal de la Ley de Acercamiento Espiritual.
Acercamiento espiritual es el desarrollo de la conciencia, la gran escalera iluminada, y sus peldaños, nos conducen hasta nuestra herencia superior. Cada paso que damos necesita un esfuerzo e implica un crecimiento gradual, pero nuestro anhelo interno, —la "atracción" hacia lo que se ha denominado el "Hogar del Padre"— nos incita a mantener nuestros pies sobre esa escalera iluminada, y cuando mediante algún esfuerzo satisfacemos dicho anhelo, se nos recompensa con una alegría tal que ella misma nos revela el Dios que existe en el ser humano.
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Si pensamos que podemos entrar en resonancia con nuestra esencia sin haber trabajado nuestra personalidad previamente o en concomitancia, entonces no habrá un desarrollo real y se caerá en la ilusión de la materia.
El ser humano recibe diferentes alimentos que proceden del entorno. Al procesar estos alimentos en distintos niveles de expresión produce la forma de ver y vivir la vida. Estos procesos van definiendo la orientación de su existencia. Gurdjieff llama a esto "Psicotransformismo".
Existen alimentos físicos, emocionales y mentales, los que son procesados a nivel del cuerpo, emociones y pensamientos respectivamente. Todo esto se verá en mayor detalle en las lecciones que dicen relación con la alimentación. Es importante destacar que la transformación inadecuada de los alimentos emocionales y mentales especialmente, llevan a impedir nuestro desarrollo real. Este curso está orientado a readecuar o dirigir correctamente la "alimentación" y la transformación de los elementos emocionales y mentales, a fin de alcanzar un contacto con la realidad esencial.
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LA VIA MENTAL O CEREBRAL, tiene su punto de desarrollo final en el ejercicio de la magia ceremonial, que necesita un entrenamiento y conocimiento exclusivamente cerebral, mientras que esta otra vía, que llamamos Cardíaca, se concentra y se resume en la Teurgia. En la primera se estudia la teoría y el manejo práctico de las fuerzas ocultas de la naturaleza y del hombre dominando, por actos de comando, a las criaturas invisibles, que se someten a la voluntad potente y dominadora del operador.
LA VIA CARDIACA, MISTICA, teúrgica, por el contrario, va más allá de la naturaleza y del hombre; en este arte místico, el operador colabora con la Divinidad en la medida que puede realizar sus esfuerzos, por medio de la humildad y el sacrificio constante de sí mismo.
Mientras que la magia desarrolla la voluntad personal, y muy a menudo el orgullo, la teurgia lo transmuta para desarrollar la humildad y reemplazar el mando y las órdenes dadas a los espíritus del plano astral, por la oración y la invocación a los seres del plano Divino.
LA VIA SIQUICA es un tercer camino, a menudo tenebroso, que arrastra al espíritu humano al orgullo de creerse la Divinidad misma, que enseña a menospreciar la oración y la humildad y la apelación a las fuerzas superiores. Lleva al estudiante a las creencias más infantiles acerca de reencarnaciones personales, espiritismo y de poderes de entidades tan indeterminadas como desconocidas.
Esta peligrosa vía ha tomado muy diferentes nombres según sus épocas, pero aunque se le denomine como quieran, se la reconoce fácilmente por el espíritu de división de sus adeptos y de denigramiento, por sus disidencias y habladurías y por miles de otros signos que jamás han engañado a ningún adepto de una escuela verdadera de teurgia.
CIEl.q
Basado en los Cursos "Expresión Expresión Espiritual" y "Introducción al Esoterismo" de la O.T.O.
Continuamos dando a conocer algunas ideas sobre la Orden Martinista.
El
hombre debe elegir entre dos Maestros. Dejando a un lado al Príncipe de este
mundo, el Martinismo ha elegido y querido consagrarse al Cristo, por encima de
toda clase de clerecías. Es como una caballería laica del Hombre-Dios. Su
finalidad: desarrollar en los iniciados Martinistas el corazón y los
sentimientos para que aprendan a amar.
Esperamos gustosos tu comentario sobre lo conversado hoy. Escríbenos a gemamundo@iniciados.org
Las reuniones anteriores pueden verse en www.iniciados.org/socios/mundo.htm
Serval
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nrs