Tratamos que los GEMA se adapten a las condiciones de cada país y de cada
grupo, manteniendo una línea general.
Nosotros sugerimos una reunión semanal. Esto va creando una "forma
mental"
poderosa. Además, las personas poco a poco se van habituando que el día x
tienen reunión (y sus familias también se van habituando). Una vez a la
semana es un buen período. Durante la semana los estudiantes pueden
reflexionar, estudiar y prepararse para la próxima reunión.
El día de reunión es el que mejor convenga al grupo, considerando que nunca
habrá un horario ideal para todos. Siempre alguien tendrá dificultades.
No obstante en algunos casos al grupo puede convenirle una reunión cada
quince días.
¿Por qué es necesario adquirir su curso de expresión espiritual para participar de su Orden Martinista? ¿No es el Martinísmo una escuela de esoterísmo europeo cuyos trabajos se abren bajo los auspícios del Filósofo Desconocido?
In Cruce Salus.
Hashyel
Estimado Hashyel:
La Orden Martinista desde el Dr. Gerard Encausse (Papus) ha establecido la necesidad de pasar por un período pre-iniciático. Antiguamente se exigía a los martinistas ser primero maestros masones, lo que significaba varios años en esa Orden. Algunas corrientes martinistas aún lo exigen.
Posteriormente, se establecieron los llamados "Círculos Martinistas", toda vez que muchas logias masónicas derivaron a trabajos más bien intelectuales y filosóficos, antes que espirituales e iniciáticos. De esta manera, se estructuró la Orden con estudios independientes y desarrollo propio.
Los GEMA vienen a cumplir el mismo propósito. Entregar la formación pre-iniciática o de Misterios Menores.
Tus preguntas o comentarios a gemamundo@iniciados.org
El sentimiento de que poseemos potencialidades superiores -nuestro reconocimiento innato de la divinidad esencial -adopta muchas formas, buenas unas y malas otras. Se lo ha denominado "impulso evolutivo", el cual constantemente lleva el nivel de la vida del sentimiento o del pensamiento humano a un peldaño más elevado a la escala y, por tanto, hacia una mayor madurez. En la egoísta carrera para lograr el mejoramiento material frecuentemente se lo distorsiona dando por resultado el predominio de los impulsos humanos, tales como la codicia, el orgullo, la soberbia y la injusticia.
Por otra parte, quienes son más sensibles y se dan cuenta de sus limitaciones personales o aquellos a quienes se ha inculcado un exagerado sentido de humildad y pecanimosidad, con frecuencia se niegan a aceptar y obedecer este impulso interno, causando en sí mismos, represión, negatividad, desaliento y otros malestares psicológicos; el erróneo empleo de esta energía conduce también a la delincuencia juvenil.
El correcto empleo de este impulso interno es de gran importancia. Ha sido muy mal interpretado y gran parte de ello se debe a ciertas doctrinas teológicas que ponen el énfasis sobre la pecaminosidad del hombre y la dualidad, y no en la unidad de Dios y el ser humano. Esta no fue la actitud de Cristo que proclamó que todos los hombres eran hijos de Dios y, por lo tanto, divinos. La parábola de la levadura en la medida de harina fue una clara enseñanza simbólica de nuestra divinidad esencial.
Invitamos a realizar semanalmente la meditación indicada en www.iniciados.org/meditacion/medbim.htm
VI-I tm
Consiste en dedicar un poco más de esfuerzo y tiempo a lo que estamos haciendo. La mayoría de las personas se deja llevar por lo opuesto, es decir, realizar las cosas con el mínimo esfuerzo. Sin embargo, para que Ud. se desarrolle como persona debe esforzarse en realizar las cosas mejor que ayer y estar dispuesto a que mañana sean mejor que hoy. Para esto es necesario dedicar un poco más de tiempo y esfuerzo que el que necesitamos para realizar algo satisfactoriamente. Igual que la preparación de un atleta, en que en cada oportunidad nueva se esfuerza por superar la marca anterior, así también Ud. puede convertirse en un atleta de su propia perfección, superando todos los días la marca de perfección del día anterior. Si le piden hacer algo, dé un poco más.
Así que desde este momento dispóngase a esforzarse un poco más en cada oportunidad. De esta forma no se dará cuenta cuando haya avanzado un gran trecho en este camino de perfeccionamiento. Por otra parte, al aplicar esta técnica dejará una impresión muy favorable en todo lo que tiene que ver con la parte laboral y en lo relativo a su imagen personal.
El Control Mental es una técnica para el trabajo consigo mismo más importante; el primer paso es la concentración, ésta debe ser trabajada mediante ejercicios; luego se debe pasar al segundo paso, que es la reprogramación sobre sí; para esto es necesario saturar el subconsciente con las imágenes que deseamos lograr.
Los pasos a seguir son los siguientes:
1. Deje el cuerpo totalmente relajado, distensionado; las emociones quietas.
2. Concentre la mente solamente en el hecho o idea que se quiere lograr controlar, pues éste es el objetivo del ejercicio.
3. Mantenga la idea fija en su mente, póngale colores y acción a las imágenes.
4. Realice diariamente la práctica a lo menos durante una semana; si es necesario repítalo cuantas semanas sea, hasta que logre un control mental.
El control mental debe ejercerlo sobre sí y no sobre los demás, ésta es una norma que se debe respetar.
A cada momento estamos expuestos a todo tipo de situaciones; en el caso de la agresividad que nos hace perder el control de nuestras emociones; es necesario usar el dominio mental. Primero controlar las emociones es básico y luego la situación que debemos esperar; es necesario que siempre predomine la razón por sobre la emoción. Es indispensable que tenga siempre presente que el trabajo debe estar centrado en la razón y en forma organizada.
(Un iniciado debe ser una persona de éxito y próspera. Me permito sugerirte mi curso de Prosperidad "Círculo Exito Mental". En él se explica que la verdadera prosperidad es algo más que dinero, es felicidad, paz, salud, actitud positiva, solidaridad, compartir, etc. Lo material, viene como consecuencia de todo eso. Informaciones en www.sitio-de-exito.com/exitomental .)
cees-s
La ley de evolución no es una teoría, sino algo absolutamente cierto y práctico. Algunos recurren a una argucia para tratar de argumentar su falsedad. Dicen que la ley de evolución sostiene que el ser humano proviene del mono; luego explican lo absurdo de esta afirmación; en seguida, concluyen que es falsa la "teoría". Sin embargo, la ley de evolución jamás ha sostenido que el ser humano deriva de un simio. Se parte pues de una afirmación falsa, fácilmente destruible, para asociarla a una verdad que se quiere negar. Es un recurso muy usado.
Otros afirman: no puede asegurarse la edad de un fósil, pues los métodos no son seguros. En realidad, no lo son con absoluta exactitud, pero pueden establecer que una osamenta humana tiene entre 15.000 y 17.000 años de antigüedad, por ejemplo. Y que sus características son un poco distintas a la de un humano actual. Es claro, a pesar de la incerteza, que es más antiguo que, digamos, 6.000 años.
Los libros sagrados señalan que nuestra meta es ser perfectos, completos. Por esto, vamos desarrollándonos espiritualmente a medida que adquirimos experiencias. Para esto venimos a este mundo; de otra forma, la vida no tendría objeto. Nacemos imperfectos a la experiencia terrenal; luego, nuestra personalidad evoluciona (desarrollo psicoevolutivo) y nuestra alma también debe hacerlo.
Durante años, seguramente, has pensado y creído lo que los demás quieren que pienses y creas. Es hora de liberarse y empezar a pensar por ti mismo, a sacar tus propias conclusiones. Es posible que algunas ideas antiguas se eliminen y otras se afiancen. Lo importante es que inicies tu propia reflexión y cuestionamiento.
CIEl.f
Basado en los Cursos "Expresión Expresión Espiritual" y "Introducción al Esoterismo" de la O.T.O.; y las enseñanzas de la Orden Martinista y la Fraternitas Rosicruciana Antiqua.
La institución está organizada en Círculos y Grupos.
El estudiante ingresa primero a los Círculos Martinistas, nivel pre-iniciático donde permanece un tiempo recibiendo una instrucción amplia y general. Esto le permite el inicio del desarrollo de una disciplina física, emocional y mental. Conoce a sus educadores y es invitado a diversas actividades de la institución para ir conociendo el funcionamiento de la misma. Comienza a desarrollar el espíritu de servicio haciendo pequeñas tareas de servicio que se le encomiendan. Desarrolla el concepto de fraternidad, aprendiendo a aceptar a su alrededor a personas de distinta índole, trabajando unidos por un ideal común.
Si manifiesta una pureza de intención y desea quedarse, entonces será invitado a participar de la orden misma.
La Orden iniciática está formada por los Grupos Martinistas repartidos en los tres grados de la Orden: Primer grado "Asociado"; Segundo grado "Asociado Iniciado"; y tercer grado "Servidor Incógnito".
Es preciso que el Martinismo, en todas las regiones del Globo, esté formado por servidores perfectos y sucesores reales de los verdaderos maestros del movimiento, los Servidores Incógnitos, de los cuales el primero en ser conocido por el mundo profano fue Louis-Claude de Saint-Martin, a quien suele dársele el título de "Filósofo Incógnito".
Es frecuente que circulen vía correo electrónico algunos breves mensajes de corte espiritual. Por una tendencia subconsciente a aceptar todo lo escrito como verdadero, las personas no suelen discriminar lo que reciben y lo encuentran hermoso y verdadero.
Sin embargo, la mayoría de ellos ni siquiera mencionan el autor, lo que nos permitiría situar en algún contexto el mensaje para comprenderlo mejor. Y además, por ser breves textos, están sacado de su situación contextual con lo que se distorsiona el sentido de lo que el autor quiso decir.
Por ejemplo, llega un "hermoso" mensaje" donde se insta a escuchar la voz interior, porque "ella te guiará y enseñará todo".
Es frecuente encontrarse con mensajes que nos dicen que tenemos un "maestro interno", que nada más nos hace falta para ser sabios.
Esto es una peligrosa ignorancia. Cuando una persona va en busca de esa "voz interior" o "maestro interno" se encuentra con su propio subconsciente, con todos sus estereotipos, condicionamientos, prejuicios y paradigmas. Encontramos a muchas personas diciendo conceptos equivocados porque creen que provienen de una dimensión espiritual, en consecuencia que se trata de algo elaborado por su propia mente interior, es decir el subconsciente. El fondo de la mente contiene mucha información que se entrelaza de manera inesperada y, desde luego, sin el control de la consciencia. Por esto a la persona le parece tan novedosa y tan real. Es algo que nunca había pensado.
Decir que todo el conocimiento está dentro de sí es negar el desarrollo psicoevolutivo del ser humano, es negar la evolución de las especies. Necesitamos ser educados para aprender y conocer. Cuando un niño crece abandonado en la selva (los casos de "niños lobos") se desarrollan como animalitos, incapaces incluso de hablar y mucho menos de entender conceptos. Su "voz interior" nada puede decirles.
Si bastara con tener un maestro interior e ir a buscarlo, el mundo no sería como es. Y si así fuera, entonces de trata de un maestro muy perverso que guía a las personas a las guerras, los asesinatos, los robos, los consumos de drogas…
Para aprender cualquier cosa, incluso a leer, necesitamos un maestro. Para aprender y practicar espiritualidad, también necesitamos un maestro, un maestro espiritual. Lo que sucede es que los maestros espirituales que enseñen y a la vez guien a sus estudiantes a ser libres, no sectgarios, no dogmáticos y a ser solidarios son muy pocos en el mundo. Por esto, casi nadie los conoce.
Esperamos gustosos tu comentario sobre lo conversado hoy. Escríbenos a gemamundo@iniciados.org
Las reuniones anteriores pueden verse en www.iniciados.org/socios/mundo.htm
Serval
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