Presentamos diversos temas, variados y con distintas modalidades. El estudiante tomará aquellos que les agraden o que les sirvan para reflexionar. Ninguno es obligatorio de compartir.
Tus preguntas o comentarios a gemamundo@iniciados.org
Espero podamos entendernos. Cuando hay muchos lenguajes diferentes aprendidos o leídos en algunas ocasiones puede haber errores de interpretación, que la prudencia esté de nuestro lado a pesar de que a veces puede ser demasiado sincero, pero en mi vía los prejuicios deben ser erradicados.
Esta lista es algo que hacía falta para las personas que después de muchos años de estudio y práctica ( muchas veces muy heterogénea) todo cuanto conocían pertenecía a lo ya sabido, sin auténticas novedades. Ante ese estancamiento, hay tantos que desean una vía aceptable para poder ir penetrando en los misterios mayores, que debemos dar sencillamente las gracias a quién hay proyectado esta idea y para quien colaboren en el día a día manteniéndola.
Que la lista de correos sea cada vez más un lugar de encuentro de aquellos que somos "el verdadero pueblo elegido" es decir aquellos que deseamos conocer, amar y participar del plan universal de aquello que es Profundo y Absoluto.
Un abrazo cósmico desde Granada, España: Radiom.
¡Hola Maestro!
Es un agrado saludarle y también es un agrado saludar a los demás hermanos.
Sobre lo conversado: Me identifiqué con el tema de la Armonía en el Universo. He intentado una y
otra vez de establecer armonía en mi vida, llegando siempre a un fracaso. Digo fracaso porque siempre entendí esa armonía como un estado en el que no
hay conflicto, y he dedicado bastante tiempo a analizar que cosas me traen conflicto y cuales me alejan de ellos para cultivar estas últimas, pero
siempre llega algo que desata el conflicto.
Me llamó la atención el tema por esta idea de armonía producto de constantes desequilibrios. Me parece muy razonable, de hecho no se si se puede hablar
de armonía en el sentido antiguo, si todos los días estamos sometidos a nuevos estímulos que nos hacen reaccionar y repensar lo que ya creíamos
resuelto.
Sin embargo, me complica el significado de aceptar esta naturaleza antagónica de la cual se habla. Si se da lugar a que se manifiesten
pensamientos y sentimientos que son antagónicos, puede no darse lugar a la construcción, debido a esta lucha interna y creo que si se produce un estado
de estancamiento, en el que no hay avance, dentro de lo que uno se ha propuesto. Otra cosa es pararme a mi lado y mirar este conflicto desde
afuera y reírme de ello, lo que ayuda a no sufrir por estas pugnas pero no ayuda a resolverlas.
Me gustaría un comentario de algún hermano. ¿ Es necesario resolver estas
pugnas? o, de otro modo, ¿es posible vivir con ellas o es sano hacerlo?
¡Namaskar!
Jorge Inostroza, Concepción, Chile.
Se ha de comprender en primer lugar que un grupo - una asociación de individuos - forma en sí mismo una entidad viviente. Es un concepto difícil para nuestra mente objetiva, acostumbrada a imaginar todo ser viviente dotado de su correspondiente cuerpo visible y separado. Pero, si examinamos la analogía de una nación o de un ser humano, es evidente que la interacción y la fusión de los entes constituyen un todo que se convierte en una entidad viviente, cualitativa, plena de propósito, compuesta de la suma total de sus partes y existiendo a través de ellas como una fuerza que se manifiesta.
De esta manera, naciones, tribus, comunidades, familias y todo tipo de colectividades constituyen entidades grupales, como también lo hacen las reuniones temporales como las asambleas, auditorios y equipos. Es un hecho reconocido que cuando dos o más personas se reúnen, su interacción mutua inicia un proceso que determina una nueva combinación, como en los procesos de la química. En otras palabras, la vida grupal de cualquier tipo empieza a tomar forma. Ello se observa fácilmente cuando una multitud se reúne para un propósito especifico; a menudo se integra rápidamente y su "modalidad" se desarrolla y cambia, produciéndose a veces acontecimientos de efectos poderosos y sorprendentes.
Una entidad grupal contiene los mismos elementos y aspectos que el ser humano. Tiene un espíritu, que es su propósito integrador, un alma o aspecto cualitativo; sus aspectos mental y emocional compuestos por la fusión de los aspectos mental y emocional de sus miembros; una manifestación física a través de su organización y actividades externas. Todos forman con el tiempo una "personalidad grupal" y, para conocer y comprender cabalmente a un grupo, se requiere conocer a fondo cada una de las partes que lo integran, así como necesitamos hacerlo de nosotros mismos.
La integración interna espontánea de los grupos de este milenio surge principalmente por su propósito común. Dichos grupos no están formados para el mejoramiento de los miembros individuales, sino que tienen un propósito mayor que el de ellos mismos, un objetivo que los individuos no podrían alcanzar solos, que brilla ante ellos como una meta magnética e impulsora. Dicho propósito puede consistir en satisfacer la necesidad de algún sector de la humanidad, en establecer una idea, o aliviar la carga que oprime a los hombres, pero cualquiera que sea él habrá de beneficiar a muchos.
Este es el propósito fundamental de la ley del Esfuerzo Grupal - la elevación del todo - que en el pasado se intentó realizar individualmente, y ahora puede llevarse a cabo con mayor rapidez si nos unimos para realizar el trabajo
grupalmente.
Se han editado varios libros que introducen a la metafísica. Precisamente su carácter de elementales los ha hecho populares y sirven para estimular estudios más profundos. Comencemos a escoger algunos párrafos de los escritos de Conny Méndez.
Todo el mundo conoce el dicho y lo repite a menudo. Lo repite como loro, pues no sabe en realidad lo que significa, ni por qué ni cómo es eso, que la fe mueve montañas.
Pocos saben que el temor también mueve montañas. El temor y la fe son una misma fuerza. El temor es negativo y la fe es positiva. El temor es fe en el mal. O sea, la convicción de que va a ocurrir lo malo. La fe es la convicción de que lo que va a ocurrir es bueno, o que va a terminar bien. El temor y la fe son las dos caras de una misma medalla.
Fíjate bien. Tú jamás temes que te vaya a suceder algo bueno. Ni tampoco dices jamás "tienes fe en que te va a ocurrir lo malo". La fe siempre se asocia a algo que deseamos; y no creo que tú deseas el mal para
ti! A éste le temes; ¿no es así?
TODO LO QUE TÚ TEMES LO ATRAES Y TE OCURRE. Ahora que, cuando te ocurre, generalmente dices con aire triunfante: "¡Ajá, yo lo sabía! Lo presentí", y sales corriendo a contarlo y repetirlo como para lucir tus dotes de
clarividente. Y lo que en realidad ha sucedido es que lo pensaste con temor. ¿Lo presentiste? Claro. Lo presentiste. Tú mismo lo estás diciendo. Ya tú sabes que todo lo que se piensa sintiendo al mismo tiempo una emoción, es lo que se manifiesta o se atrae. Tú lo anticipaste y lo esperaste. Anticipar y esperar es fe.
Ahora fíjate que todo lo que tú esperas con fe te viene, te sucede. Entonces, si sabes que esto es así, ¿qué te impide usar la fe para todo lo que tú desees?, ¿amor, dinero, salud, etc.? Es una ley natural. Es una ordenanza divina. El Cristo lo enseñó con las siguientes palabras, que tú conoces: "TODO LO QUE PIDIEREIS EN ORACIÓN, CREYENDO, LO RECIBIRÉIS". No lo he inventado yo. Está en el capítulo Nº
21, versículo 22 de San Mateo. Y San Marcos lo expresa más claro aún: "TODO LO QUE PIDIEREIS ORANDO, CREED QUE LO RECIBIRÉIS Y OS VENDRÁ". San Pablo lo dice en palabras que no tienen otra interpretación: "la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que se ve". Más arriba te dije que la fe es la convicción del bien.
tm
Es difícil señalar una línea divisoria entre lo antiguo y lo moderno, no solamente en lo que respecta a la ciencia, sino casi en cualquier tipo de cosas. Cuándo nace el concepto de ciencia es también algo difícil de definir. EL ser humano siempre ha buscado la forma de obtener conocimiento y que éste sea confiable y le sirva para aprehender la realidad. Si nos remontamos a la Grecia Antigua, cuna de nuestra civilización occidental, nos encontramos que en ella se practicaban varias de las disciplinas que en este momento conocemos como científicas. Sin embargo, el acento en estas disciplinas se colocaba en el sentido filosófico que se desprendía de ellas y no la experimentación científica tal y como la conocemos hoy en día. Hubo de transcurrir una gran cantidad de tiempo para que aparecieran las normas que usa el método científico y que fuera objetivamente demostrable.
En la Prehistoria y aún en varios periodos de la Historia, el ser humano se ha sentido impactado y desprotegido ante la furia de los elementos. Ante la imposibilidad de dominarlos se vio en la necesidad de buscarles una explicación sobrenatural. Sin embargo su curiosidad se había despertado y a través de la observación pudo darse cuenta que podía haber algunas formas de llegar a dominar esa naturaleza que se le mostraba tan esquiva. Esta forma de dominación era el conocimiento de las Leyes que la gobernaban. Sin embargo, de todas maneras, gran cantidad de eventos importantes en su vida quedaban sin explicación, incluso eventos trágicos como fueron las grandes pestes que estuvieron a punto de terminar con la humanidad en la Edad Media.
Esta necesidad de subsistencia obligó a los seres humanos a desarrollar más aún sus capacidades de observación para obtener una vida mejor. El conocimiento en los primeros periodos de la historia -Antigüedad y Edad Media- tenía, fundamentalmente, sus depositarios en el clero y en los estudiosos iniciados, que transmitían su conocimiento de boca a oído. No había aún ningún atisbo de desarrollo de ese conocimiento como conocimiento científico. En este periodo aparecen los Alquimistas, por ejemplo. A partir de esta actividad, más tarde, se originó la química moderna. Indudablemente existieron algunos pioneros que desarrollaron algunos estudios que podrían considerarse como científicos, pero no tuvieron la rigurosidad del método científico desarrollado en nuestros tiempos.
cee-tr-n
Hay seres humanos sencillos que jamás han leído un libro o han escrito alguno y que pueden resolver problemas muy difíciles en la vida, con más acabada maestría que el más renombrado de los académicos. Existen personas pobres que jamás han cursado años de estudios, a las cuales está tan abierto el cielo que los enfermos sanan a su toque y ante los cuales el corazón de los malvados se funde en caridad con su simple aproximación. Juana de Arco jamás había leído un trabajo de estrategia, ni había presenciado batalla alguna y al primer golpe batió a los mejores capitanes de su época. ¿Por qué? Porque ella supo abandonarse a la Voluntad Divina y porque no discutió al Invisible, como seguro lo habría hecho cualquier adepto del plano mental.
Es necesario ver con cuanta sorpresa e injusticia el crítico estudia estos seres animados por la Luz Viviente del Padre, llamados generalmente místicos. No los comprenden porque desean medir las facultades universales por medio de sus limitadas facultades cerebrales. Por esto el crítico ignora al místico, y éste ora por él, y continúa tranquilamente su obra de devoción.
El sendero del desarrollo espiritual es muy sencillo y claro: Vivir siempre para los demás y jamás para nosotros mismos; hacer a los demás tal cual vosotros desearíais que hiciesen los demás por vosotros en todos los planos de manifestación; no hablar mal y jamás pensar mal de los ausentes. Hacer lo que cuesta antes de lo que agradezcan.
Tales son algunas de las fórmulas de este sendero que lleva hacia la humildad y la meditación.
cie v-t
Basado en los Cursos "Expresión Expresión Espiritual" y "Introducción al Esoterismo" de la O.T.O.; y las enseñanzas de la Orden Martinista y la Fraternitas Rosicruciana Antiqua.
Tener este conocimiento de sí y de todo lo que nos rodea nos hará tener una visión más amplia, nos hará conectarnos con lo Superior, nos hará reconocer que nuestro ser espiritual es el que participa en esta interrelación tanto hacia arriba como hacia abajo, adentro como hacia afuera en los diferentes planos, logrando que estas fuerzas antagónicas que son parte de nosotros se armonicen en el constante ir y venir del desequilibrio de nuestro ser.
Analógicamente, con la comprensión de todo lo antes expresado podemos concluir que la Armonía de cada uno de los Universos de cada plano tanto, en el micro como en el macrocosmos, la unión de todos ellos conforman un solo Universo que se manifiesta también así, con un constante movimiento, con un constante desequilibrio armónico en el que se manifiesta claramente las leyes y principios universales de esta creación.
La Esfera de Tiphereth, llamada también la Esfera de la Armonía, tiene relación con este tema por muchas razones.
La Armonía esta en el centro del Arbol de la Vida, representa al Sol a la Belleza y la consciencia Crística. Es el mediador entre el micro y macrocosmos. Es la Esfera donde todas las demás Esferas del Arbol llegan y participan de su influencia desequilibrándose y equilibrándose constantemente en una armonía sin fin.
Es el sol porque sin él la vida no existiría, y éste a su vez trasmuta la energía produciéndose una sanación en todos los planos. El Sol es el símbolo de la energía manifestada.
Se dice en la Cábala que es la Belleza porque en todas las cosas que exista una proporción armoniosa, siendo esta de cualquier índole, es Tiphereth manifestándose, quiere decir, que en cualquier estado de la materia donde se pueda apreciar que todo esta en equilibrio tanto en la energía como en la forma, esta presente esta Esfera.
Es la Esfera de la consciencia Crística y tiene relación con la virtud de la Esfera, La Consagración con el Amor; ese Amor que se expande hacia todo lo creado, hacia los demás a través de la Iluminación semejante al Sol, ese despertar de la Luz es el Sol interior. Se manifiesta cada vez que nos referimos y decimos la Oración "La Gran Invocación" en la siguiente estrofa: "Desde el punto de Amor en el corazón de Dios, que afluya Amor a los corazones de los hombres. Que Cristo retorne a la Tierra." Es a La Armonía que nos estamos refiriendo y a la consciencia crística que existe en el Universo, conectándonos con ella es nuestra labor y nuestra meta, para ser cada día mejor y lograr esa armonía que nos hará expandir nuestra consciencia para llegar a ser como el Sol.
Hna. Tau, Aula Faraón, Fraternitas Rosicruciana Antiqua.
En una reunión anterior estuvimos analizando algunos problemas sobre el olvido y la importancia, en consecuencia, de repasar periódicamente lo estudiado. El que estas reuniones lleguen hasta usted ha significado un enorme esfuerzo de muchos maestros y estudiantes. Hay un gran despliegue de voluntades y energía para que las tenga en sus manos. Su deber es estudiarlas bien, para pagar, al menos en parte, el amor que muchos han entregado para ayudarle a superarse.
Hay diversas prácticas para desarrollar la memoria. Tomemos algunas citadas por W.J. Mayo en su libro "Cómo Estudiar".
Coloque delante de usted un objeto de color y forma llamativos. Obsérvelo detenidamente durante unos minutos, concéntrese, cierre los ojos y trate de recordar hasta los más mínimos detalles. Elimine la presencia del objeto, abra los ojos y trate de recordar todos y cada uno de los detalles que ha observado.
Sitúese frente a un escaparate comercial durante algunos minutos y trate de abarcar con la vista todos los objetos que contiene. Precise la cantidad, el color, las formas y algunos detalles singulares que despierten su atención. Concéntrese. Camine unos pasos para dejar atrás el estímulo visual y trate de recordar cuantos pormenores sea posible. Vuelva a observar el escaparate y compruebe los resultados de su memorización."
Hace varios años aprendí este método, motivado porque era (no sé si aún lo es) un sistema de adiestramiento para espías norteamericanos.
Da excelentes resultados para desarrollar la memoria visual, tan útil en diversos aspectos de la vida.
Serval
Queridos amigos y hermanos:
A pesar de que hace bastantes días que recibí esta mi primera lección, hasta ahora no me he dedicado a comentar por escrito algunos de los comentarios que en este envío se hacen.
Sin más, deciros que me ha parecido muy interesante el comentario de Connie Méndez, la meditación sobre el Principio de BUENA VOLUNTAD y el trabajo a realizar delante del espejo. Categóricamente reafirmo la utilidad de las técnicas.
Un abrazo
Fernando, Barcelona, España.
Los trabajos que ustedes presentan son excelentes. La redacción armoniosa que encuentro, permite que lo lea una y otra vez. Son entendibles las notas, eso hace que el lector se centre y profundice aún más el estudio del Eneagrama.
Les agradezco por la información tan útil que a llegado a mi persona. Desde
ya mil gracias,
Amelia Isabel Ramos
Hola.
El otro día leí una crítica hacia los escritos de Connie Méndez que se hacían por un hermano desde esta dirección.
La verdad es que en aquel momento no hice caso, pues es bien cierto que somos libres para opinar y que en cuestión de gustos, nada hay escrito.
La cuestión hubiera quedado así, pero es que al leer el contenido de la 35, me parece imposible que alguien pueda criticar a Connie por "falta
de contenido", ya que precisamente creo que las verdades que tan fácilmente comunica, no tienen desperdicio alguno.
Y así debe pareceros a vosotros también ya que lo incluís en GEMA. Tan solo invitar a quienes lo leamos a que reflexionemos sobre lo escrito y que no nos paremos en la cáscara, porque el fruto está dentro y es de mucha valía.
Gracias Connie por tus "palabras de a centavo".
Fraternalmente
Fernando Gómez.
Excelente, me da gusto adquirir nuevos conocimientos que, por sencillos que
parezcan, nos dan una nueva luz de entendimiento.
Carlos Rodríguez
Esperamos gustosos tu comentario sobre lo conversado hoy. Escríbenos a gemamundo@iniciados.org
Las reuniones anteriores pueden verse en www.iniciados.org/socios/mundo.htm
Serval
correo@iniciados.org