Presentamos diversos temas, variados y con distintas modalidades. El estudiante tomará aquellos que les agraden o que les sirvan para reflexionar. Ninguno es obligatorio de compartir.
Temas breves |
Correspondencia |
Tus preguntas o comentarios a gemamundo@iniciados.org INDICAR CIUDAD Y PAIS, por favor.
Hola, mi nombre es Lourdes, vivo en México y me agradaría mucho ser
integrante de algín grupo acá en México. ¿Cómo me puedo contactar con
alguien que ya tenga alguno integrado?
Gracias.
María de Lourdes Morales.
Comentario: A los grupos GEMA activos o a otros grupos en México, pueden escribirnos para reenviarles los e-mails a María de Lourdes. Sería mejor si M. de Lourdes nos indica también la ciudad donde reside, porque México es un poco grande. :-)
"Es lícito para el ave entender la naturaleza de la serpiente, y por ello entregar a sus hijos para el sustento de su enemigo".
Tal vez en más de una ocasión la mente concibe la posibilidad de que la imagen reflejada logre tomar consciencia de su propia existencia como el
resultado simple e inevitable de una razón de ser muy superior a si misma, y que por ello busque en la fuente la forma de prolongar su existencia en
otro reflejo.
Una vez se dijo que lo uno ni lo otro son cosas totalmente independientes, sino mas bien representan en conjunto una realidad
sustentada por la sutil dinámica del par causa-efecto, por ende, todo sobre lo que me da potestad mi raciocinio, generalmente guiado por vanidad,
podría ser sólo un engaño, una ficticia salida que me permite ligar mi despertar en este mundo a una plataforma de arranque que justifique el
propósito que nunca he podido comprender... La vida, mi propia vida.
Cuan extraordinario es todo lo que entrega la vida en consciencia, que cuesta mucho aceptar que la razón del individuo sea un fenómeno finito. De
hecho no encuentro lógica en creer que he logrado ser estimulado tanto para tan sólo perecer por causa de un desgaste programado. Usando las
herramientas de mi razón, exclusivas de mi diseño como especie, puedo paralelamente encontrar que existe mas verdad en lo simple y llano, y que
lo complejo y esotérico, así como nace en el vacío de una necesidad, sea el vacio de una satisfacción de la misma naturaleza de su
causa... mi
ignorancia, mi falta de conocimiento por negarme a dejar la venda del orgullo que siempre empuja mis pasos.
Alguien, dice..... "Yo creo en las vidas pasadas y por ende en la reencarnación. Señores tengo pruebas, ensayos regresiones, estados
hipnóticos corroborados con documentación histórica de lo revelado".
Alguien más, dice: "Yo creo en la genética de la especie y en la transferencia de información de generación en generación, envuelta y
reservada en organelos físicos denominados cromosomas. Llevo en mi cuerpo la memoria de imágenes, sonidos, temores, pensamientos, etc. de todo lo que
mis antecesores recibieron y procesaron, información que puede ser accesada de alguna manera no consciente".
Díganme pues, cual de estas personas es la mas humilde, pues de ello entenderé donde existe una nueva respuesta.
Atentamente.
Dino Alarcón, Chile.
Queridos Amigos:
Sean estas líneas para saludarles y desearles paz y prosperidad. Les escribo pues deseo manifestarles mi alegría de que exista un grupo
serio, como el suyo en la red.
Deseo seguir recibiendo sus mensajes y escritos, ya que me mantienen comunicado con un grupo espiritual activo.
Yo tengo aproximadamente siete años de caminar por senderos espirituales y metafísicos. He pertenecido a varios grupos, pero creo
firmemente en que debo hacer mi propio recorrido, pero aunque lo haga de esta manera necesito compartir y recibir de otros, otra parte de la verdad.
Reciban todos un fraternal abrazo desde la República de Panamá.
Lic. Orlando A. González C., Panamá.
Meditación |
Estos campos podrían ser visualizados como una serie de círculos concéntricos. En el centro está el individuo, cualquiera de nosotros y, por sorprendente que esto pueda parecer, es precisamente allí donde la buena voluntad debe empezar. Aunque pareciera que generalmente tenemos demasiada buena Voluntad hacia nosotros mismos, esto es verdad sólo superficialmente y depende de cuán indulgentes seamos con nuestras debilidades e impulsos. Hay un aspecto más profundo de la situación en la que indulgencia o autojustificación es simplemente debilidad, falta de voluntad. De ninguna manera es buena voluntad hacia nosotros; en realidad es maligno y debido a la autoindulgencia, nos convertimos en nuestros propios enemigos.
En ciertas personas hay una curiosa ambivalencia; mientras ceden a sus deseos menos recomendables, debido a la falta de voluntad, tienen también un sentimiento de autocondenación o disconformidad; cuando esto es suficientemente fuerte, puede convertirse en un verdadero complejo de culpabilidad, con el consiguiente castigo u odio hacia sí mismo, pues hay evidentemente una necesidad de buena voluntad para nosotros mismos.
Esta buena voluntad iluminada implica principalmente un valiente reconocimiento al cual se llega admitiendo con toda sinceridad los defectos y falta de nuestra personalidad. Pero por otra parte, no deberíamos juzgar demasiado severamente o condenar estas faltas, porque forman parte de la “condición humana” general, y la única manera constructiva y exitosa de tratarlas es aceptar la culpa, sin presentar excusas ni castigarse a sí mismo, sino que con firme determinación de eliminarlas y de trasformar nuestras personalidades. Esta determinación exige buena voluntad constante y activa.
El segundo círculo abarca a nuestros allegados, los miembros de nuestra familia. No es necesario insistir sobre la profunda necesidad de buena voluntad entre marido y mujer y entre padres e hijos.
Luego vienen sucesivamente círculos más amplios que incluyen a nuestros contactos diarios y asociados inmediatos en el trabajo: nuestros subalternos, los que trabajan en nuestro nivel y nuestros superiores en la organización a la cual pertenecemos.
Círculos más amplios, todavía, abarcan los campos colectivos de la interacción humana: comunidades, naciones, continentes y finalmente a toda la humanidad.
En todas estas relaciones recordamos la función principal que ejerce la comprensión. El esfuerzo para comprender a aquellos con los cuales entramos en contacto debería ser un ejercicio consciente y constante, para que la necesaria buena voluntad en la interacción con ellos pueda ser establecida y mantenida.
Un principio que debe recordarse y ponerse en actividad es que toda transformación creadora efectiva actúa desde adentro hacia fuera. El cultivo de la voluntad al bien que existe en nosotros constituye el poder motivador y crea la energía necesaria para la activa y efectiva demostración de buena voluntad en nuestras vidas externas.PRACTICA: Realiza durante marzo y abril, todos los días que puedas la meditación enseñada en http://www.iniciados.org/meditacion/marabr.htm
Fuente:GMNE.
Textos introductorios a la metafísica |
En los primeros tiempos existió una compilación de ciertas doctrinas herméticas que eran las bases fundamentales de toda la Doctrina Secreta, y que habían sido, hasta entonces, transmitidas del instructor al estudiante, compilación que fue conocida bajo el nombre de "El Kybalión", cuyo exacto significado se perdió durante centenares de años. Sin embargo, algunos que han recibido sus máximas de los labios a los oídos las comprenden y las conocen. Sus preceptos no habían sido escritos nunca hasta ahora. Son, simplemente, una serie de máximas y axiomas que luego eran explicados y ampliados por los Iniciados. Estas enseñanzas constituyen realmente los principios básicos de la "alquimia hermética", la que, contrariamente a lo que se cree, está basada en el dominio de las fuerzas mentales, mas bien que en el de los elementos materiales; en la transmutación de una clase de vibraciones mentales en otras, más bien que en el cambio de una clase de metal en otro. La leyenda acerca de la piedra filosofal, que convertía todos los metales en oro, era una alegoría relativa a la Filosofía Hermética, alegoría que era perfectamente comprendida por todos los discípulos del verdadero hermetismo.
En esta obrita invitamos a nuestros estudiantes a examinar las enseñanzas herméticas, tal como fueron expuestas en "El Kybalión", explicadas y ampliadas por nosotros, humildes estudiantes de las mismas, que si bien llevamos el título de iniciados somos, sin embargo, simples discípulos a los pies de Hermes, el Maestro. Transcribimos aquí muchas de las máximas y preceptos de "E l Kybalión", acompañadas por explicaciones y comentarios que creemos ayudarán a hacer más fácilmente comprensible esas enseñanzas por los hombres modernos, especialmente teniendo en cuenta que el texto original ha sido velado a propósito con términos obscuros y desconcertantes.
Las máximas originales, axiomas y preceptos de "El Kybalión" están impresos con otro tipo de letra. Esperamos que los lectores de esta obra sacarán tanto provecho del estudio de sus páginas como lo han sacado otros que han pasado antes por el mismo sendero que conduce al adepto desde los tiempos de Hermes Trismegisto, el Maestro de los Maestros, el Tres veces Grande, hasta ahora.
Dice "El Kybalión":
"Donde quiera que estén las huellas del Maestro, allí los oídos del que está pronto para recibir sus enseñanzas se abren de par en par.
"Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría".
De manera que, de acuerdo con lo indicado, este libro solo atraerá la atención de los que están preparados para recibirlo. Y recíprocamente, cuando el estudiante esté preparado para recibir la verdad, entonces este libro llegará a él. El principio hermético de causa y efecto, en su aspecto de "ley de atracción", llevará los oídos junto a los labios y el libro junto al discípulo.
De "El Kybalión". q
Temas de instrucción |
El Siglo XIX, fue prolífico en descubrimientos. Fue en este siglo en que la diferencia entre el conocimiento obtenido por medios científicos del conocimiento obtenido por medio de los Libros Sagrados, llevó a un gran número de seres a plantearse acerca de la veracidad de estos últimos en cuanto a la creación del ser humano. Fue en este siglo cuando aparece el primer intento de una teoría atómica moderna, realizada por John Dalton en 1803. En cuanto a la evolución, en 1809, Juan de Lamarck publica su "Filosofía Zoológica" y sostiene una teoría sobre la evolución basada en la herencia de los caracteres adquiridos. En 1839, Matías Schleiden indica que todos los vegetales están compuestos de células. Teodoro Schwann sugiere que todos los animales están compuestos de células. A partir de estas informaciones, Schleiden y Schwann establecen la "Teoría Celular".
En 1831, Charles Darwin inicia su viaje en el "Beagle": el libro de Malthus ejercerá sobre él una gran influencia para elaborar su teoría de la selección natural. En 1840 publica la "Zoología del viaje del Beagle", que servirá de base para que más tarde, en 1859, publique "El Origen de las Especies", un año más tarde que Alfred Wallace, quién llegó a las mismas conclusiones acerca de la evolución provocada por la selección natural, independiente de Darwin.Luego, en 1871, Darwin publica "El Origen del Hombre", en el que señala la evolución de éste desde formas inferiores. Toda esta información desmentía la creación tal como aparece en la Biblia, lo cuál creó un gran problema social en la época.
Muchos otros descubrimientos se realizaron en este siglo. Todo este conocimiento "demostrado" ya, hacía pensar a los científicos en la inamovilidad de él. No era posible que un conocimiento que había sido ampliamente demostrado pudiera ser desmentido. Sin embargo, esto sucedió. O por lo menos fue lo que se pensó en un principio. Este problema se originó a principios de este siglo, cuando Max Planck elaboró su teoría acerca de la radiación de un cuerpo negro. Este planteamiento cambiaba en un instante toda la Física Clásica que había sido elaborada en el siglo XVII por Isaac Newton. El cambio era sustancial, toda la apreciación que el ser humano tenía hasta ese momento del Universo cambiaba radicalmente. Se descubrió, en ese instante, la poca flexibilidad que había alcanzado el pensamiento científico a través de los años de desarrollo.
No fue posible descartar los estudios realizados por Planck, pero sí fue posible compatibilizarlos con los estudios realizados por Newton tantos años atrás. Los estudios de Planck y su concepto de Energía incluían los conceptos enunciados por Newton. Para el verdadero desarrollo de la ciencia se hacia necesario efectuar un cambio fundamental en el pensamiento científico. El conocimiento científico puede ser aceptado como verdadero hasta que otros estudios más avanzados y con mejores técnicas permitan que sea reemplazado o complementado. Esta nueva posición marcó una diferencia realmente notable, ya que no solamente aquello absolutamente demostrable era susceptible de ser estudiado por la ciencia, si no que también lo era una gran cantidad de fenómenos que habían permanecido negados por la mayoría de los científicos debido a su falta de habitualidad y a su carácter poco ortodoxo. También este cambio en la mentalidad fue presionado por la gran seguidilla de descubrimientos que se hicieron en el campo de la Física y que han desembocado en la Era Atómica.Por supuesto, tampoco se puede desconocer la enorme influencia que tuvieron, en otro ámbito de la ciencia, las exploraciones que Sigmund Freud realizó en la mente humana a principios de este siglo.
Todos estos descubrimientos, estudios, teorías, perfilan un nuevo tipo de conocimiento científico. Si en el siglo XVII era posible que existieran varios científicos trabajando aislados en su propia casa, con un laboratorio casero, esto se vuelve cada vez más difícil, ya que el conocimiento se ha diversificado tanto que se hace necesario que existan equipos interdisciplinarios que trabajando unidos logren un avance más rápido y más eficiente. Por otra parte, el desarrollo de la Técnica ha puesto en manos de la humanidad la posibilidad de hacer muchas observaciones del mundo que le rodea, observaciones, por ejemplo de lo más pequeño (microscopio electrónico) o de lo muy grande (telescopio de exploración del cosmos). También ha sido posible la exploración espacial, que ha permitido un gran aumento del conocimiento del espacio exterior.
¿Y el ser humano? ¿Le ha sido posible al ser humano conocerse a sí mismo a través de la ciencia? La respuesta a esa pregunta es negativa si nos referimos a la totalidad, pero afirmativa en gran número de aspectos. Sobre todo en estos momentos hay una gran cantidad de estudios acerca del comportamiento del ser humano, sus posibilidades de aprender, la forma como funciona su mente, los fenómenos paranormales, las posibilidades de despertar el poder autocurativo, los estados alterados de consciencia. En fin, todos esos conocimientos que con el nombre de nuevos, están siendo estudiados por un gran número de científicos, pero que sin embargo fueron practicados y desarrollados ampliamente en las antiguas escuelas de iniciación.
La ciencia y la religión ya no tienen grandes antagonismos, sus radios de acción interactúan, pero no se estorban. El próximo paso, tal vez, sea que vayan de la mano. Eso es lo que se espera ocurra en las próximas décadas.
REFLEXION: ¿Qué opinas estimad@ estudiante? ¿Piensas que ciencia y religión se están integrando?
cee-m.tl
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Hay una notable grabación que contiene ocho prácticas para
activar tus centros vitales (chakras). Cada Centro desarrolla en ti
determinadas cualidades, está asociado a un color y a un tono musical. La
grabación contiene prácticas dirigidas con autoafirmaciones para tu
mente, visualización del color correspondiente y música basada en el
tono del respectivo centro.
La casete "Música y Practicas de los 7 centros", es distribuida por Editorial Círculo Aleph (www.circuloaleph.com/editorial/sie.htm ) |
La vía mítica necesita de una ayuda eficaz en todo momento y en todos los estados de evolución y percepción.
En el plano físico, la ayuda de los hermanos y de los maestros que enseñan con el ejemplo. En el plano astral, la ayuda de los pensamientos de devoción y de caridad que iluminan el sendero y que permite soportar las pruebas gracias a la paz del corazón, a la verdadera serenidad interna. En el plano espiritual, la ayuda de los espíritus guardianes animados por la indulgencia para con todas las debilidades humanas, y por la plegaria por todos los cegados y por todos nuestros enemigos. Es sólo así como se disuelve la sombra terrestre poco a poco, se levanta el velo algunos segundos, y la sensación divina de la Oración escuchada, llena el corazón de valor y de amor. El místico que se ha desarrollado hasta este estado, no puede comprender la existencia de sociedades que se tildan de sabias, ni el ocultismo, ni la existencia de tal multiplicidad de libros para enseñar cosas tan sencillas. Desconfía de la sociedad y de los libros y se retrae cada vez más en la comunión con los pobres abandonados y los dolientes de todo género. Obra a pesar de no saber leer; ora y perdona y no le queda tiempo para progresar en la Vía Mental, nada de esto se necesita para avanzar en el sendero místico.
Este sendero se puede recorrer casi por entero en una sola hora de tiempo terrestre, como Swedemborg en el primer día de su visión o como Jacobo Boheme; o se puede esperar 19 años antes de percibir su puerta de entrada, como Willermoz y como tantos otros ocultistas. Esto quiere decir que la Puerta de Entrada no es abierta por el aspirante mismo: él sólo golpea y sus guías se la abren según la tensión de su cuerpo espiritual. Nada hay más fácil ni más difícil que recorrer este sendero. Está al alcance de todo ser humano de buena voluntad y nadie debe considerarse indigno de él.
REFLEXION. Hay miles de estudiantes que creen que no necesitan de estudios, libros ni maestros. Se convierten en pseudo místicos que pretender ser poseedores de la iluminación. ¿Cómo se pueden distinguir de los verdaderos y escasos iluminados?
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Basado en los Cursos "Expresión Expresión Espiritual" y "Introducción al Esoterismo" de la O.T.O.; y las enseñanzas de la Orden Martinista y la Fraternitas Rosicruciana Antiqua.
En el mundo material existen muchas fuerzas y fenómenos que no percibimos directamente. Por ejemplo, la electricidad, las ondas magnéticas, etc. El efecto de sus acciones y sus nombres resultan familiares aún para los niños. Aunque nuestro conocimiento de electricidad sea limitado, hemos aprendido a usar este fenómeno para satisfacer nuestras necesidades. Lo llamamos por su nombre con tanta naturalidad como llamamos al
pan, pan y al azúcar, azúcar.
De igual modo, todos los nombres de la Cábala parecen dar una noción real (material) de un objeto espiritual. Pero si reflexionamos acerca de ello, veremos que no sólo de los objetos espirituales no tenemos idea. No tenemos idea del propio Creador, así como no tenemos idea real de ningún objeto, ni siquiera de los que tocamos con nuestras propias manos.
La verdad es que no percibimos al objeto en sí mismo, sino más bien nuestra reacción a sus acciones e influencia. Estas reacciones nos dan lo que parece ser conocimiento, aunque el objeto en sí mismo permanece oculto. Más aún, ¡no podemos ni siquiera comprendernos a nosotros mismos! Acciones y reacciones es todo lo que sabemos sobre nosotros mismos.
La ciencia como instrumento de investigación acerca del mundo se divide en dos partes: el estudio de las propiedades de la materia y el estudio de su forma. En otras palabras, no hay nada en el universo que no se componga de materia y forma. Por ejemplo, si consideramos una mesa como una combinación de materia y forma, entonces la materia es la madera y la figura de la mesa es la portadora de la forma . Otro ejemplo; la palabra mentiroso, en el que la materia es el cuerpo del hombre que porta la forma, la mentira.
La parte de la ciencia que trata del estudio de la materia se basa en experimentos. Sobre la base de estos experimentos científicos se extraen conclusiones. Sin embargo, la parte de la ciencia que estudia las formas sin conexión con la materia, en particular aquellas formas que nunca han estado ligadas a la materia (por ejemplo, ¡el ideal del comunismo!) no puede basarse en experimentos. Esto es así porque en nuestro mundo no existe nada que sea forma sin materia.
La separación entre materia y forma sólo es posible en nuestra imaginación. Por lo tanto, todas nuestras conclusiones en este caso se basan sobre premisas teóricas. El campo entero de la más elevada Filosofía pertenece a esta categoría de la ciencia y la humanidad muchas veces ha padecido a causa de sus infundadas conclusiones. La mayor parte de los científicos contemporáneos han dado la espalda a este método de estudio, absolutamente carente de certeza en la validez de sus conclusiones.
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Bien General |
La perseverancia es indispensable en el verdadero iniciado. Se va construyendo con todos los pequeños gestos cotidianos.
Sin duda que la voluntad superior es bien precisa. Y que la vida es simple cuando somos capaces de cumplir simplemente Su Voluntad. Pero para llegar a ello se requieren muchos años o vidas de estudio y trabajo sobre sí. Nadie puede saltarse esta etapa.
Hay que estudiar con perseverancia, con la mente abierta y con la humildad de reconocer que sabemos muy poco todavía.
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Evaluación |
Esperamos gustosos tu comentario sobre lo conversado hoy. Escríbenos a gemamundo@iniciados.org INDICAR CIUDAD Y PAÍS, por favor.
Hola a todos. Sólo quiero decir que es muy interesante la definición dada acerca de la sabiduría, pues no se la considera como una mera adquisición de conocimientos, como normalmente nos machacan en las escuelas convencionales, sino que se la vincula a la buena voluntad y a la conducta humana.
Y así debe ser, una conjunción armoniosa entre el Amor, el Conocimiento y la Voluntad.
Esta tríada nos conectaría con nuestro Real Ser como debería ser en una escala Evolutiva que nos lleva de lo bajo hacia lo alto. Por inversión, esto nos dice que en una escala Involutiva el Ser Absoluto da nacimiento a la primera tríada que puede ser definida como Amor, Conciencia y Voluntad.
Sin afán de crítica alguna, los hindúes dicen: Ser, Conciencia y Bienaventuranza en sus textos sagrados. A mi entender esto suena incompleto pues nos da el Ser definido como Voluntad y el Amor definido como Bienaventuranza. Obviamente el Ser debe incluir todas las cualidades superiores y cada cualidad a las otras dos dentro de sí. Lo interesante del caso es sin embargo que sólo con su ayuda pude entrever que el Amor es una energíìa cósmica creadora, pero sólo lo vemos cuando esta substancia se condensa en nosotros, traspasa la barrera psíquica que nos mantiene dormidos y atraviesa el cuerpo hasta llegar a cada célula del mismo. Sólo entonces podemos decir legíìtimamente que se ha materializado
o encarnado. Creo que a esto se le llama de diversas maneras: iluminación,
shamadhi, èéxtasis místico, nirvana, recuerdo de sí o, simplemente, bienaventuranza.
¿Algún consejo para hacerlo más frecuente?
Atentamente, SerafÍn Arvelo.
Las reuniones anteriores pueden verse en www.iniciados.org/socios/mundo.htm
Serval
correo@iniciados.org
