G. E. M. A. "Mundo"
UNIDAD

GRUPO DE ESTUDIOS DE METAFISICA APLICADA
www.iniciados.org 

AULA PRE-INICIATICA
Permitida su reproducción citando la fuente.

• INSCRIPCION PARA RECIBIR INSTRUCCION DIRECTA DE LA ORDEN MARTINISTA O DE LA FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA.  Quienes deseen participar de la Orden Martinista y/o de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua, por favor inscribirse en www.iniciados.org/alta Recibirán en seguida un correo de confirmación de Domeus, que es la empresa que se encarga de enviar los e-mails y que deberán responder para confirmar su suscripción.
• NUEVO SOPORTE PARA GEMAS. Está disponible un manual instructivo para GEMA. De este modo conocerás lo que puede hacer un grupo GEMA por tu desarrollo personal y espiritual; y sabrás cómo puedes organizar un grupo si no lo tienes. Ir a www.iniciados.org/socios/gema.htm y ver el enlace "instrucciones para la formación de grupos GEMA".
• Necesitamos contactar a Justino A. Concepción de Trujillo, Perú; y a Miguel Temelo L., de Skandia Servicios, México. Sus correos no funcionan.
• INVITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS A INCORPORARSE A "GEMA MUNDO". Es gratis. Sin compromisos.
• Anímate a organizar un grupo GEMA en tu ciudad. Estas mismas reuniones te pueden servir de pauta. Puedes ver reuniones anteriores en www.iniciados.org/socios/mundo.htm 
• Si vives en Santiago de Chile, te esperamos los días lunes de 19 a 21 horas para la reunión de GEMA Santiago. El primer lunes que asistas debes presentarte quince minutos antes. Informaciones al teléfono 638 9466. Hay también grupos GEMA en San Felipe y Temuco.
• Para información sobre Grupos GEMA escribe a Iésod: iesod@iniciados.org  

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Gracias por permitir nutrirnos con la sabiduría divina que otorga la Luz.
Elsa Bianco, Uruguay.

Meditación Receptiva

Etapas de la Meditación Receptiva

Debido a que la primera condición de la meditación receptiva sin peligro, es poseer la capacidad de mantener la conciencia firme en el nivel mental de percepción, debería llevarse a cabo únicamente después de la preparación descrita anteriormente, necesaria para la meditación reflexiva, lo cual significa que debemos pasar por las etapas de relajamiento y preparación mental, mediante lecturas apropiadas, la diferenciación entre el Yo, el cuerpo y la vida emocional, la elevación del centro de conciencia y el logro de la actitud interna del observador. Esta es una condición importante para una conciencia positiva y muy despierta. Sobre este punto es conveniente practicar, cuando sea posible, una breve meditación reflexiva, pues consolidará la actitud positiva interna y desarrollará la capacidad de emplear la mente como un instrumento obediente.

Para comprender la diferencia existente entre la meditación reflexiva y la receptiva es útil considerar la mente como un “ojo interno”, pues en cierto sentido es eso. En la meditación reflexiva el ojo de la mente está dirigido, hablando en forma figurada horizontalmente, tratando de ver más allá de lo visible. Por otro lado, en la meditación receptiva, dirigimos el ojo de la mente “hacia arriba” y tratamos de discernir lo que hay arriba, en un nivel más elevado que aquél en el cual somos conscientes. Esto también puede ser descrito como el oír –tratamos de oír algún sonido interno o mensaje proveniente de una región más elevada o sutil.

PRACTICA: Realiza durante mayo y junio, todos los días que puedas la meditación enseñada en www.iniciados.org/meditacion/mayjun.htm  

Fuente:GMNE.

V. - EL PRINCIPIO DEL RITMO

"Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso,
todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su
movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la
izquierda; el ritmo es la compensación".
EL KYBALION.

Este principio encierra la verdad de que todo se manifiesta en un determinado movimiento de ida y vuelta; un flujo y reflujo, una oscilación de péndulo entre los dos polos que existen de acuerdo con el principio de polaridad, descrito anteriormente. Hay siempre una acción y una reacción, un avance y un retroceso, una ascensión y un descenso. 

Y esta ley rige para todo; soles, mundos, animales, mente, energía, materia. Esta ley lo mismo se manifiesta en la creación como en la destrucción de los mundos, en el progreso como en la decadencia de las naciones, en la vida, en las cosas todas, y, finalmente, en los estados mentales del hombre, y es con frecuencia a esto último que creen los hermetistas que este principio es el más importante. 

Los hermetistas han descubierto este principio, encontrándolo de aplicación universal, y han asimismo descubierto ciertos métodos para escapar a sus efectos, mediante el empleo de las fórmulas y métodos apropiados. Emplean para ello la ley mental de neutralización. No pueden anular el principio o impedir que opere, pero han aprendido a eludir sus efectos hasta un cierto grado, grado que depende del dominio que se tenga de dicho principio. Saben como usarlo, en vez de ser usados por él. 

En este y en otros parecidos métodos consiste la ciencia hermética. El Maestro se polariza a sí mismo en el punto donde desea quedarse, y entonces neutraliza la oscilación rítmica pendular que tendería a arrastrarlo hacia el otro polo. Todos los que han adquirido cierto grado de dominio sobre sí mismos ejecutan esto hasta cierto punto, consciente o inconscientemente, pero el Maestro lo efectúa conscientemente, y por el solo poder de su voluntad alcanza un grado tal de estabilidad y firmeza mental casi imposible de concebir por esa inmensa muchedumbre que va y viene en un continuado movimiento ondulatorio, impulsada por ese principio de ritmo. Este, así como el de la polaridad, ha sido cuidadosamente estudiado por los hermetistas, y los métodos de contrabalancearlos, neutralizarlos y emplearlos, forman una de las partes más importantes de la alquimia mental hermética. 

PRACTICA. Observa tu vida diaria descubriendo las polaridades a las cuales te ves sometido. Identifica aquéllas que son perjudiciales para ti e intenta con la voluntad y la fuerza de tu mente, neutralizarlas..

De "El Kybalión". s

CIENCIA Y ESOTERISMO (3a. parte)

Cuando estaba en el esplendor la antigua Grecia, y aún antes de éste, existían ciertas escuelas en las que se enseñaba a los seres humanos conocimientos diferentes al conocimiento avanzado de la época.
En estas escuelas diferentes estaban aquellos que se hacían preguntas que a nadie se le habían ocurrido y se ejercitaban en las respuestas para ir luego sembrando en los seres humanos, no pertenecientes a esta escuela, la necesidad de estas inquietudes. Y si eso no era posible, entonces les bastaba con sembrar la necesidad de las preguntas. Fue en esas Escuelas de Iniciación donde se estudiaron los misterios de la Física, la Química, las Matemáticas, con un criterio tan amplio e integrador que hacía posible, a medida que la naturaleza develaba sus misterios ante los ojos asombrados de los estudiantes, fuera también posible que su alma quedara impregnada de la armonía que se desprendía de cada uno de los descubrimientos.

Cuando estas ciencias se hicieron del público conocimiento, hacía ya un tiempo que habían abandonado las Escuelas Esotéricas o de Misterios y pasaron a convertirse en "Misterios Menores". Los "Misterios Mayores" son aquéllos que se refieren a aspectos trascendentes de la creación y del ser y las Escuelas se abocaron entonces a este tipo de estudios.

La metafísica, que es el tema de estudio de estas Escuelas, no tiene una disciplina definida. Sus disciplinas estaban en constante evolución, debido a que el ser humano también lo está. La enseñanza iniciática es de avanzada porque a través de ella es posible realizar estudios que posibilitan el avance de toda la humanidad. En las Escuelas Esotéricas se han estudiado, por ejemplo, la psicología, mucho antes que Freud revolucionara su época con el psicoanálisis. Cuando el Dr. Lozanov quiso estudiar acerca de las técnicas que más tarde se convertirían en el desarrollo del estado Alpha, en nuestro tiempo, tomó como sujetos de experimentación a personas que habían desarrollado esas facultades en Escuelas Esotéricas. Estudiándolas pudo llegar a elaborar un método que permite obtener el estado Alpha y el Superaprendizaje sin haber pasado por todas las pruebas de iniciación propias de este tipo de Escuelas.

Los estudios sobre el poder mental están siendo abandonados por las Escuelas Esotéricas. Sin embargo, la naturaleza de estos estudios tiene una particularidad muy especial, que no poseían las otras ciencias que antes abandonaron el alero del Esoterismo. Esta particularidad, es el hecho que al practicarla, las personas empiezan a tener un desarrollo especial que las hace estar más relajadas y despierta sus facultades internas tales como la imaginación, la intuición y la voluntad. En resumen, se empieza a despertar en el ser la posibilidad de gobernar su propia vida y ser capaz de desarrollar las potencialidades que le permitirán gobernar el poder tan grande que fue capaz de generar con el desarrollo de la Técnica.

Nota: Las técnicas de Superaprendizaje y Estado Alfa se pueden aprender en el Instituto Círculo Aleph, que las enseña desde 1972. Ver www.circuloaleph.com/instituto 

cee-m.nt

CAUSAS DE LA ENFERMEDAD. Tercera parte.

Para diagnosticar una enfermedad física nos servimos de la sintomatología. El dolor es el más piadoso benefactor del hombre pues a menudo le revela su estado crítico a tiempo para aplicar un remedio. Sin embargo, cuando enferma la razón debido a alguna actitud anormal, el afectado es el último en ver los síntomas, y demasiado frecuentemente, es otra persona la que sufre el dolor de la enfermedad Cuando la mente se descarrila, pierde su propio sentido de la proporción y se vuelve incapaz de reconocer sus propias inseguridades. Atadas como a una rueda por los cálculos falsos, da vueltas y vueltas en torno al eje de su idea, ciega a los errores de su perspectiva. Una persona así perturbada puede ver las faltas de cualquiera otro, pero, respecto de las propias, goza de feliz ignorancia, incluso voluntariamente. Cuándo sus propósitos irracionales comienzan a dar frutos en la forma de variadas. enfermedades, le achaca la culpa a cualquier otra persona, menos a si mismo.

Más de un exterior apacible y aparentemente sereno cobija un alma infectada por los gérmenes de alguna locura. Gracias a la fuerza de voluntad, las manos y los pies se someten a una apariencia de serenidad, mientras el corazón puede estar colmado de destructora inquietud. Sin embargo, los estados internos no pueden ocultarse tan fácilmente, y aunque no se expresen a través de palabras o lagrimas, se manifestarán como enfermedades crónicas o dolor torturante. Los males escondidos en el interior son, para decirlo con palabras de Crisóstomo "un gusano envenenado que devora cuerpo y alma". No puede negársele expresión a la personalidad interna. El alma estampa su marca en el cuerpo, pues la materia es sólo arcilla sin forma hasta el momento en que los impulsos de la mente la modelan. Si bien el cuerpo no disminuye su estatura porque el alma se debilite, ni aumenta su tamaño porque el alma haya adoptado una modalidad jupiteriana, con todo, el aspecto del cuerpo se ajustara, en general, al impulso interno. Así, si el alma se contrae, el cuerpo claramente se debilitará, para armonizar con ella, y su aspecto marchito revelará el encogimiento interno; o, por el contrario, impondrá un aspecto más noble como consecuencia de un aumento de la capacidad de raciocinio interno. Es un hecho conocido que llevamos puesta el alma en nuestros rostros, y que cada cabello atestigua nuestro temperamento. La ciencia está descubriendo últimamente hasta qué punto cada parte representa, la totalidad. Cada gota de sangre registra cada peculiaridad; una gota de saliva revela todas nuestras debilidades. Soplad sobre un vaso de agua y éste captará la imagen del alma de modo tan firme que años más tarde se la podrá descubrir a través de un reconocimiento del cristal.

Paracelso se refería a la enfermedad como a un organismo con sus raíces en la índole invisible del hombre, que, como una planta parásita o un mamífero, succionara la sangre de su alma. Afirmaba que, así como los leones y los tigres atacan a los seres humanos y también se atacan y devoran entre sí, las enfermedades son bestias voraces desprendidas de la matriz de los impulsos perversos, y deben ser tratadas como tales; no como simples agregados de malignidades irracionales. Una enfermedad es un relato o diario, generalmente, un documento bastante comprometedor. Expone aquello que no diríamos a hombre alguno, pues es una confesión forzada. Cuando el hombre no puede ser derribado de manera alguna, resulta humillado por la enfermedad. Pero incluso la dolencia puede resultar una bendición disfrazada, pues por medio de ese aviso, frecuentemente nos protegemos de nosotros mismos. Un dolor menor nos previene de cometer un error mayor.

PRACTICA. Obsérvate bien para identificar una posible enfermedad que estés ocultando, sea en lo mental, emocional o físico.

Manly P. Hall

Evaluación

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Preparado por Serval

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